Dans les articles qui vont suivre je vous expliquerai qu'est ce que le sacrifice d'un animal appelé "Oul Hiya/ Qourbani" à quoi cela consiste? Son histoire, ses vertus .
(ces articles sont tiré de Molwi Ataoullah que je reçoit par mail je vous fais partager ses connaissances)
Al-Qour'aane :
“Ni leur chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété.
Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin.
Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants”. (S:22/V:37)
Al-Hadith :
"Celui qui a les moyens et ne fait pas le Oud-hiyah,
qu'il ne s'approche pas de notre Mousalla ('Eidgah)."
(Cité par Ibn Mâdja et Ahmad)
Oud-hiya / Qourbân
Le sacrifice d'un animal au nom d'Allah (Oud-hiya) est un 'Ibâdah très important
dans l'Islam.
C'est une sounnat de notre père Ibrâhim .
Depuis l'époque préislamique, les gens de Makka sacrifiaient des animaux en
offrande au nom des idoles.
Avec la venue de l'Islam, Allah ordonna que ce sacrifice soit fait en Son Seul Nom;
le sacrifice étant un 'Ibâdah comme la Salah, il doit être accompli seulement au nom
d'Allah.
Telle est la signification du verset suivant :
"Accomplis la Salah (de 'Eid) pour ton Seigneur et sacrifies (cad égorges le jour de
Nahr)"
(Verset 2 / chapitre 106 ; com. de Ibn 'Abâss (Ra), cité dans Sounan Koubra P.259)
Le même sujet est expliqué différemment dans un autre verset :
"Dis : En vérité, ma Salah, mes actes de dévotions (cad le Oud-hiya, ainsi que chaque
animal sacrifié au nom d'Allah), ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur
de l'univers."
(Verset 161 / chapitre 6 ; com. de Abou Bakr Jassâss (Ra), cité dans Ahkâmoul
Qour'âne V.4 / P.200)
Sacrifier un animal au nom d'Allah fait donc partie des devoirs du musulman.
L'exemple du Prophète suffit pour démontrer son importance. Lui qui résida dix
ans à Madina après le Hidjrah ne manqua jamais d'accomplir le Oud-hiya chaque
année. (Cité par Tirmidhi).
Il a aussi averti ceux qui négligent cette pratique en disant:
"Celui qui a les moyens et ne fait pas le Oud-hiyah, qu'il ne s'approche pas de notre
Mousalla ('Eidgah)."
(Cité par Ibn Mâdja et Ahmad)
Voyez un peu l'emphase mise sur le Qourbâni par le Prophète . Les savants
hanafites ont déduit à partir de ce hadith que le Oud-hiya est wâdjib sur la
personne qui remplit les conditions suivantes pendant les jours de sacrifice :
"Tout musulman(e) pubère, libre, sain d'esprit, non voyageur et sur qui la
Sadaqatoul Fitr est wâdjib."
(Al Fiqhoul Islâmi V. 4 / P. 2711 ; Badâ-i'ous Sanâ-i' V.5 / P.62)
Rappelez vous que le Oud-hiya est un symbole -Shi'âr- de l'Islam (Ahkâmoul Ahkâm
V.2 / P.110). Il n'y a aucune action plus aimée par Allah en ce jour de 'Eidoul Ad-ha
que le sacrifice d'un animal.
Allah pardonne tous les péchés passées de la personne lors de l'écoulement de la
première goutte de sang.
(Résumé de deux hadiths cités par Ibn Mâdja et Tirmidhi (hassan gharîb) et Ibn
Hibbân)
Sachez aussi que l'animal sacrifié sera amené le jour du jugement avec tous ses poils,
ses cornes, ses pattes et sa viande (afin de peser plus lourd dans la balance et d'augmenter les récompenses) .
(cités par Tirmidhi (hassan gharîb), Hâkim (sahih), et Ibn Mâdja)
Enfin, n'oubliez pas que le meilleur animal à sacrifier est celui qui a le plus de viande
(Règle de Imâm Abou Hanifa (ra), cité dans Al Fiqhoul Islâmi V.4 / P.2720)
FAITES DONC LE OUD-HIYA Â C¼UR JOIE, précise le Prophète.
(ces articles sont tiré de Molwi Ataoullah que je reçoit par mail je vous fais partager ses connaissances)
Al-Qour'aane :
“Ni leur chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété.
Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin.
Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants”. (S:22/V:37)
Al-Hadith :
"Celui qui a les moyens et ne fait pas le Oud-hiyah,
qu'il ne s'approche pas de notre Mousalla ('Eidgah)."
(Cité par Ibn Mâdja et Ahmad)
Oud-hiya / Qourbân
Le sacrifice d'un animal au nom d'Allah (Oud-hiya) est un 'Ibâdah très important
dans l'Islam.
C'est une sounnat de notre père Ibrâhim .
Depuis l'époque préislamique, les gens de Makka sacrifiaient des animaux en
offrande au nom des idoles.
Avec la venue de l'Islam, Allah ordonna que ce sacrifice soit fait en Son Seul Nom;
le sacrifice étant un 'Ibâdah comme la Salah, il doit être accompli seulement au nom
d'Allah.
Telle est la signification du verset suivant :
"Accomplis la Salah (de 'Eid) pour ton Seigneur et sacrifies (cad égorges le jour de
Nahr)"
(Verset 2 / chapitre 106 ; com. de Ibn 'Abâss (Ra), cité dans Sounan Koubra P.259)
Le même sujet est expliqué différemment dans un autre verset :
"Dis : En vérité, ma Salah, mes actes de dévotions (cad le Oud-hiya, ainsi que chaque
animal sacrifié au nom d'Allah), ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur
de l'univers."
(Verset 161 / chapitre 6 ; com. de Abou Bakr Jassâss (Ra), cité dans Ahkâmoul
Qour'âne V.4 / P.200)
Sacrifier un animal au nom d'Allah fait donc partie des devoirs du musulman.
L'exemple du Prophète suffit pour démontrer son importance. Lui qui résida dix
ans à Madina après le Hidjrah ne manqua jamais d'accomplir le Oud-hiya chaque
année. (Cité par Tirmidhi).
Il a aussi averti ceux qui négligent cette pratique en disant:
"Celui qui a les moyens et ne fait pas le Oud-hiyah, qu'il ne s'approche pas de notre
Mousalla ('Eidgah)."
(Cité par Ibn Mâdja et Ahmad)
Voyez un peu l'emphase mise sur le Qourbâni par le Prophète . Les savants
hanafites ont déduit à partir de ce hadith que le Oud-hiya est wâdjib sur la
personne qui remplit les conditions suivantes pendant les jours de sacrifice :
"Tout musulman(e) pubère, libre, sain d'esprit, non voyageur et sur qui la
Sadaqatoul Fitr est wâdjib."
(Al Fiqhoul Islâmi V. 4 / P. 2711 ; Badâ-i'ous Sanâ-i' V.5 / P.62)
Rappelez vous que le Oud-hiya est un symbole -Shi'âr- de l'Islam (Ahkâmoul Ahkâm
V.2 / P.110). Il n'y a aucune action plus aimée par Allah en ce jour de 'Eidoul Ad-ha
que le sacrifice d'un animal.
Allah pardonne tous les péchés passées de la personne lors de l'écoulement de la
première goutte de sang.
(Résumé de deux hadiths cités par Ibn Mâdja et Tirmidhi (hassan gharîb) et Ibn
Hibbân)
Sachez aussi que l'animal sacrifié sera amené le jour du jugement avec tous ses poils,
ses cornes, ses pattes et sa viande (afin de peser plus lourd dans la balance et d'augmenter les récompenses) .
(cités par Tirmidhi (hassan gharîb), Hâkim (sahih), et Ibn Mâdja)
Enfin, n'oubliez pas que le meilleur animal à sacrifier est celui qui a le plus de viande
(Règle de Imâm Abou Hanifa (ra), cité dans Al Fiqhoul Islâmi V.4 / P.2720)
FAITES DONC LE OUD-HIYA Â C¼UR JOIE, précise le Prophète.
